周易六十四卦

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

    ◎萃卦第四十五卦辭萃:亨。王假有廟。利見大人,亨,利貞。用大牲吉。利有攸往。〖譯文〗順利,王來到廟里,利于表現像個大人物,順利,利于堅持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前進。卦義 這是萃卦的卦辭。亨,(heng),順利;通達;順達:萬事亨通。"亨"是對當前形勢的概括,指當前的關系良好。假,(jia),借:假道,久假不歸。天下會聚之時,預示順利亨通。德高望重者主持 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

    ◎艮卦第五十二卦辭艮:艮其北,不獲其身;行其庭,不見其人,無咎。〖譯文〗抱住他的背部,得不到他的身體;行走在他的庭院里,見不到他這個人,無所怪罪。卦義 艮卦所說的止,是在應當止的時候止,應當行的時候行,動靜不失時機,前途必然光明。抑止人的邪欲,應內心寧靜。止得其所,才無過失。爻辭初六:艮其趾,無咎,利永貞。〖譯文〗抓住他的腳趾,無所怪罪,利于永久堅持。象曰:艮其趾,未失正也。六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。〖譯文 ...

  • 易經六十四卦說盡人間萬象,易經竟然講得如此透徹!

      易經六十四卦,說盡人間萬象。易經中的水火既濟卦,即講的是成功之后的狀態及其趨勢、演化規律。  一、既濟卦大象:  既濟卦是描述的已經到達成功之后的狀態。“初吉終亂”,這是對這個卦整體狀態的描述,就是說開始的時候是很吉利、很安泰、很順利的,但是發展到后來呢?“亂”,混亂、雜亂、沒有章法、沒有秩序、一團糟,這樣的一個狀態。  這時我們要怎么做呢?就要“思患而預防之”,說白了就是要防患于未然,在開始還 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

    ◎旅卦第五十六卦辭旅:小亨。旅貞吉。〖譯文〗少許順利,在旅行中堅持下去吉利。卦義旅是羈旅,在外旅行,雖六五、六二皆得中,但它們同性,相互排斥。因此,旅行時,只會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。主客雙方的素質都不佳,而態度又都強硬,互相有沖突。不過,主方的消極被動可以適應客方的積極主動,客方可以推動主方,使得主方有所發展。所以,主方的事情進展少許順利。這種狀態類似于旅店接待旅客,旅店滿足旅客的要求,可以掙到錢。這種狀態,堅 ...

  • 易經六十四卦對事物是怎樣進行演變描述的

      《易經》六十四卦,由八純卦重卦而演。闡釋了宇宙從無極到太極到陰陽到五行到八卦,由八卦重卦一步推演事物演變的規律。六十四卦主要是根據地球人類感受事物演變的過程的總結。包括象征事物與事物之間相互聯系與影響,歸納出來的性質,范圍形式和階段性。  先天六十四卦,由初爻,二爻三爻四爻五爻上爻進行編碼,由下到上的進行排列。而《周易》作者對六十四卦對待排,如乾列于第二卦,接下取坤卦,接下來 ...

  • 八宮六十四卦全圖,初學點卦,不會裝卦者,須裝照此全圖裝拼、應五行

    八宮六十四卦全圖,初學點卦,不會裝卦者,須裝照此全圖裝拼、應五行。世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌;謀望諸般皆遂意,縱他刑害不能傷。父母持世事憂否,身帶文書及官鬼;夫妻相克不和同,到老用求他姓子。子孫持世事無憂,官鬼從今了便休;求失此時應易得,營生作事有來由。鬼爻持世事難安,占身不病也遭官;財物時時憂失脫,骨肉分離會合難。財爻持世宜財榮,若問求財定稱心;更得子孫臨應上,官鬼從他斷不成。兄弟持世克妻財,憂官未了事還來;鬼旺正當防口舌,身強必定損其財。當年有一 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

    ◎革卦第四十九卦辭革:已日乃孚。元亨,利貞,悔亡。〖譯文〗幾天以后就有了信任,很順利,利于堅持下去,悔恨消失。卦義主方與客方都積極主動地謀取自己的利益,主方素質不佳,客方素質良好,主方必須取得客方信任,才能得到客方幫助,取得信任是處好關系的關鍵。剛開始接觸時,雙方沒有信任,過了一段時間以后,就有了信任,"巳日乃孚",于是,主方的行動就很順利,"元亨"。主方應當堅持如此下去,"利貞"。這樣做就對了,"悔亡。"主方態度強硬,客方 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——豐卦

    ◎豐卦第五十五卦辭豐:亨。王假之,勿憂,宜日中。〖譯文〗順利,王來了,不要憂慮,宜于在正是日當中天的時候。卦義豐盛之時,自然亨通。但致豐之道,必須有德者才能獲得。故有德君王能使天下豐盛,并讓盛德之光普照天下。爻辭初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。〖譯文〗遇到它與主人相配,雖然已有十日,無所怪罪,往前有高尚的事。象曰:雖旬無咎,過旬災也。六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。〖譯文〗大部分被蓋了,中午看 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——困卦

    ◎困卦第四十七卦辭困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。〖譯文〗順利;表現像大人物吉利,無所怪罪;不要聽信流言蜚語。卦義"亨",由于主方素質良好,盡管處境艱難,還可以維持。"貞",堅持下去。"大人吉",高瞻遠矚,像偉大人物那樣高瞻遠矚,就吉利,否則不一定吉利。如果高瞻遠矚,盡力而為,無所怪罪。堅定信心,不要相信流言蜚語。困卦的卦名和卦的結構都表明主方面臨困境,然而卦辭中沒有提困難,反而有"亨","吉" ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——巽卦

    ◎巽卦第五十七卦辭巽:小亨,利有攸往,利見大人。〖譯文〗少許順利,利于有所前進,利于表現為大人物。卦義主客雙方的陽數比是3:3,都不強,如果主方想有所作為,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機,積極主動地發展自己,不要對客方過于謙讓,“利見大人”。行事謙順,可致順利亨通,但翼卦是陰卦,以一個陰爻順從二陽爻,只能小有亨通。陰順從陽,合乎自然的道理,前進有利,但順從 ...

  • 周易解析:周易六十四卦斷卦金口訣

    《易經》在中國傳統文化的經典著作中,被譽為諸經之首,三玄之一。而很多朋友把《易經》當做《周易》,《周易》當做《易經》,實際上并不是這樣。相傳,《周易》是周文王在坐牢時研讀《易經》所得的結論,卦卦相生相克所生周易六十四卦,奧妙無窮,而周易六十四卦大多數用來占卜占卜未知事物。周易六十四卦是用以卜算事物發展規律的一門學科,那么你知道周易六十四卦的各個卦象代表了什么含義,又有什么解釋嗎?今天作者 ...

  • 解析周易六十四卦基礎上爻辭的預測方法

    在解析《周易》六十四卦基礎上,解讀《周易》爻辭的方法列舉如下:  一、基礎繼承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基礎模型以及易理、卦義構成爻辭體系的基礎。  二、總分法。爻辭雖然并非對卦辭的細分闡釋,但爻辭是在整體卦義和整體易卦系統之下的微觀分析,總體框架和爻辭之間是總分互構的關系,并不割裂。這奠定了爻辭系統的整體觀和局部觀之間的有機原理。 *  三、要素分析法。爻辭從六爻的角度,逐一進行解析 ...

  • 《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

    ◎鼎卦第五十卦辭鼎:元吉,亨。〖譯文〗很吉利,順利。卦義 鼎器既可烹物,又是權力法制的象征。故君子持鼎就意味著執行權力,賢士會被君王賞識,所以此時必獲大吉而后亨通順利。由于主方隨從客方行動,同時,客方很聰明,并且依賴主方,所以,形勢對主方非常有利,一切都會進行得很順利。爻辭初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。〖譯文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,顛倒下來,有利于清除渣滓無用之物;就如娶妾和妾生了孩子,無所怪罪。象曰:鼎顛趾,未悖也。 利出否,以從貴也。九二:鼎 ...

  • 六十四卦例與企業管理,為企業診斷時提供借鑒

    1.乾卦:說明為君之道,要保持大和諧,告誡管理者要效法天道,自強不息,力求有所作為,造福于天下,但要注意盛極而衰之理,時時自我警惕與節制。2.坤卦:強調管理者應效法大地的寬容,以寬厚德行負載萬物;同時,也要見微而知著,行為無褊狹而方圓,內直外方,德行弘大。3.屯卦:要求管理者在艱難困境中必須意志堅定,不因強暴而屈服,不為反常所動搖,應當知曉取舍之道,不 ...

  • 周易六十四卦象辭精校64辭爻注解

    第1:乾為天《象》曰:天行健;君子以自強不息。第2:坤為地《象》曰:地勢坤;君子以厚德載物。第3:水雷屯《象》曰:云雷屯,君子以經綸。第4:山水蒙《象》曰:山下有泉,蒙。君子以果行育德。第5:水天需《象》曰:云上于天,需。君子以飲食宴樂。第6:天水訟《象》曰:天與水違行,訟。君子以做事謀始。第7:地水師《象》曰:地中有水,師。君子以容民畜眾。第8:水地比《象》曰:地上有水,比。先 ...

  • 教你認識「先天八卦」,巧翻六十四卦法掌訣圖

    四指立柱定八卦,先天八卦次序分。乾一兌二離三震,小指尖始乾前進。巽五坎六艮七坤,小指根始向食終。四指八卦已鎖定,此是伏卦論本性。四指上下為直對,陰廉陽禍配宮真。斜對尖根隔一位,陰武陽天要記清。正對尖根二位隔,陰祿陽延夫婦息。橫對首尾中成對,陰巨陽五不混配。聯對一二依三四,陰貪陽天為上吉。互對尖根一二對,陰文陽六勿對錯。隔對尖隔根相隔,陰破陽絕皆兇克。此訣難明尋掌圖,應圖解訣訣自破。一、伏卦八純卦六爻掌上卦法;把左手四根手指的指根指尖,定為先天八卦右 ...

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