風水堪輿

  • 祖傳風水堪輿學入門

      祖傳風水堪輿學入門,堪輿,屬傳統文化方術之一,堪輿風水之術,在我國民間流傳較廣。風水學內含、有天地人之因果關係,離不開陰陽八卦五行調配法則。你了解祖傳風水堪輿學多少呢?不妨隨大師一起了解下吧。祖傳風水堪輿學入門    風水對居住環境的影響主要表現  一是對基址的選擇,即追求一種在生理和心理上都能滿足的地形條件;  二是對居住形態的處理,包括自然環境的利用與改造,房屋的朝向、位置、高低大小、出入口選擇,道路、供水、排水等因素 ...

  • 堪輿大師

      中華大地,熱愛國學傳統文化甚多,其中不乏靈秀人才,在堪輿界,風水大師,堪輿大師藏龍臥虎,真才實干不在少數。古今堪輿大師  秦漢魏晉堪輿大師(1 )愕里子據《史記愕里子傳》載,愕里子,名疾,秦惠王之弟,因居住渭南陰鄉愕里,故俗稱愕里子。為人滑稽多智,有智囊之名。武王即位后,曾立以為相,秦昭王七年(公元前 300 年)卒,葬渭南章臺之東。死前預言,百年之后當有天子之宮夾我墓。至漢代,果然長樂宮建在其 ...

  • 堪輿術的來歷,堪輿術簡介介紹

      在民間,有這么一種學問,它可以堪輿風水,鎮宅驅邪,以達到人們追求闔家幸福,招財進寶的美好心愿。也就是所謂的風水學,而今天,我們要介紹的就是風水學之中的堪輿術,究竟堪輿術的來歷是什么呢?  簡介  堪輿術是對宅地或墓地的地脈、山形、水流及坐向的統稱。術家認為,不論陽宅陰宅,風水的好壞,均關乎生人的吉兇休咎。現存最早出現“風水”一詞的文獻為舊題晉郭璞撰的《葬書》:“《經》云:‘氣乘風則散,界 ...

  • 堪輿術可以從哪些方面強化氣運?

      很多人并不是很注重自己的氣運,畢竟氣運這種東西看不見也摸不到,所以很多人不在意。但事實上,人從剛出世到死亡都會存在一定的氣運,這種【風水氣運對于生活會有一定指引性,所以如果氣運好,生活品質也會更高一些。 因此,許多有錢有勢的人對于自己的氣運都非常重視,他們甚至還會用堪輿來強化自身的氣運,使之成為大氣運者,從此做什么都會十分順利,即使遇到什么困難也會變成機遇,化險為夷。 那么堪輿術是 ...

  • 堪輿術七星打劫這是怎樣的一種風水秘術

      不管是七星打劫,還是尋龍點穴,這都是我國風水學之中的一種風水秘術,是堪輿學的一種,那么,這七星打劫究竟是怎樣的一種風水秘術呢?它在堪輿一道上真的有傳說中的那么神奇么?今天,就讓我們一起來看看吧。  七星打劫  "七星打劫"是楊公風水的秘訣,非真傳弟子難以了解,市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘錄一些零散的文章,以滿足讀者好奇之心。先天八卦講:天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定了一個立體的自然環境模式,以及其 ...

  • 贛南堪輿

      贛南堪輿風水屬于理氣派,立向和消砂納水,乃屬于理氣的范疇。立向和消砂納水必須使用羅盤。風水羅盤的主要用途就是理氣,羅盤是風水理氣的工具,使用羅盤的過程,就是理氣的過程。贛南堪輿江西   贛南堪輿與楊公風水楊公通過長期的風水實踐發現用二十四山陰陽龍格龍立向與風水實際之間存在重大誤差,根據河圖洛書的原理,采用六十甲子納音理論,將六十甲子合理地分配在羅盤上,創制了七十二龍,用于格龍 ...

  • 風水學入門之《古今書集成·堪輿部》

    《古今圖書集成·堪輿部》——風水文獻的淵海堪輿:堪,地突之意,代表“地形”之詞;輿,“承輿”即為研究地形地物之意,著重在地貌的描述。《史記》將堪輿家與五行家并行,本有仰觀天象,并俯察山川水利之意,后世以之專稱看風水的人曰:“堪輿家”,故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不只看風水而已,而應分五部份,曰:羅羅、日課、玄空學、葬法及形家。堪輿(風水)理論的源流和發展 ...

  • 堪輿歷史是什么,堪輿歷史介紹

      在我國,有一門不管是在民間,還是官方,都有著巨大影響力的學問,那就是風水學,或許有人會覺得這只是純粹的迷信而已,但實際上,這風水學能存續幾千年,肯定是有它的意義存在的,今天,我們就來講講這其中的堪輿。  始于東漢  東漢初,班固《漢書·藝文志第十》中,始見載堪輿術專著,有謂“《堪輿金匱》十四卷”,與言陰陽五行、時令日辰、災應諸書同列“五行家”類,為當時“數術”六種 ...

  • 龍脈有何作用?龍脈的風水作用

      自古以來,歷代王朝都在尋找龍脈之所在,找到龍脈之后不是用于修建國都,就是用于安葬先祖。那么龍脈究竟有何作用,為何會受到古人的如此重視呢?在這里我們就要和大家聊聊龍脈的風水作用,看看究竟古人為何會對龍脈如此重視。龍脈有何作用?龍脈的風水作用  龍脈:所謂龍脈多指山脈,以山脊形成的如同長龍一般蜿蜒曲折。而龍脈之說在上古時代就已經存在,但當時并不是將其稱之為龍脈,只是一個適宜居住的環境而已。依照地理學分析,中國西高東低 ...

  • 風水堪輿學圖解

      或者如果說堪輿的話,相信大家都會不怎么知道,其實堪輿就是風水,堪輿是中國的文化方術的一種,對于堪輿風水之術,在民間上流傳性較為擴大,下面一起來看看吧。風水堪輿學圖解  堪輿風水圖解  地理堪輿風水的歷史相當久遠,在古代,地理堪輿盛行于中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,后來發展至尋找喪葬 ...

  • 李嘉誠的祖墳墓地風水堪輿現場圖

    ? ? ? ?本月下旬,和弟子網名“談笑風生”一道游覽了李嘉誠祖墳墓地。很多愛好風水的易友可能也對李嘉誠的祖墳目的有所感興趣,今天把圖片分享到這里,大家可以一起目睹風采。?上圖是入路口的標志之一? ?上圖是“李母蓮芬陳氏墓 ”近照上圖是墓穴的衛星圖近照? ? ? ?因是名人之祖墓,有眾多的風水工作者和愛好者曾到此一游,在喝形的問題上網絡中亦有多種說法:有說虎形,有說螃蟹形,有說牛腹地,有說魚翁撒網穴 ...

  • 用堪輿術租房子需要考慮的問題

      很多人認為租來的房子不是自己的,所以與自己的氣運無關,只會影響到房東的氣運而已。但事實上,在堪輿學中并沒有什么所屬權的問題,有的只有人所處的風水環境問題,當人身處于一個風水氣場極佳的環境中,對于人的氣運自然會有幫助。用堪輿術租房子需要考慮的問題  因此,租房子之后自己需要住在其中,所以對于其風水必須要注意,否則一定會影響到自身的氣運。那么下面我們就和大家聊聊用堪輿術租 ...

  • 堪輿家:胡洛瑜老師簡介

      胡洛瑜老師自幼便展現出對命理學和中華國學文化的超強天賦和濃厚興趣,曾創辦清風國學社,以“文化復興儒釋道,知行合一和善孝”為宗旨,致力于向大眾分享和弘揚具有深厚底蘊的國學文化和易學文化。他潛心研習易經及各類命理經典數十年,憑籍個人的天賦及與命理術數等易學文化的緣分,加之自己多年來孜孜以求的潛心耕耘,如今在易學領域界享有極高的威望。  胡洛瑜老師對風 ...

  • 乾坤無極陰陽五行_堪輿術歷史介紹

      在我國的風水學之中,有一門比例非常重要的學問,就是堪輿學,所謂堪輿學,就是一門依靠堪輿學來改變自身風水氣運,從而招財進寶,闔家平安,是一門需要大量時間去研究的學問,那么,這堪輿學以前是怎么樣的呢?我們就來講講堪輿的歷史吧。  始于東漢  東漢初,班固《漢書·藝文志第十》中,始見載堪輿術專著,有謂"《堪輿金匱》十四卷",與言陰陽五行、時令日辰、災應諸書同列"五行家"類,為當 ...

  • 墓地風水堪輿故事大全

      墓地,就是安葬去世的親人的地方,給去世親人們住的地方,那么關于墓地風水的堪輿故事大家又知道嗎?相關的墓地風水堪輿故事,小編整理了三篇給大家分享下,下面一起來看看相應的內容吧。墓地風水堪輿故事大全  墓地風水故事之偷來的風水寶地  清代福建省有一座大山,山中有一個風水很好的祖墳,是屬于李家的,李家的后人發福發貴代代都有。當時有一個精通術數的道士,早就對這吉穴有侵占之心,一直苦無良機,突然,道士的女兒病重垂危,彌留之際 ...

  • 堪輿術為何能夠改變人的命運?

      在古代玄學中,影響人一生的三大主要因素是命、運、風水這三點,命和運,形成的是一種因果關系,因為命理不同所以運勢不同,這一點很難去改變,而其中風水術有被稱之為堪輿術,既然堪輿一樣是屬于人生的重要組成部分,而命運無法改變,那么就只有利用堪輿術來改變自己的運勢了。堪輿術為何能夠改變人的命運?那么堪輿為何能夠改變一個人的命運呢? 這里就要涉及到先天與后天的問題,現代 ...

  • 堪輿術-堪輿之術

      堪輿術,堪輿有術即為風水術、相地術,乃占相陽宅(生人住宅)和陰宅(死者墓葬)的地形、環境、結構、坐向以測斷吉兇休咎的方術。?堪輿術堪輿之術風水圖解  風水堪輿術起源于華夏族先民對于居處環境的勘察和選擇。中國最早的文學總集《詩經》就有先民相地的記載。《大雅·公劉》篇述公劉率領周朝先民遷居豳地時,其中多次提及公劉登高行遠。甚察廣原京獻,草澤流泉。如第五章:"篤公劉,既溥既長,既景乃崗, ...

  • 贛南四大堪輿祖師

      理氣派贛南四大堪輿祖師:楊救貧、曾文辿、賴布衣、廖金精,理氣派的主要著作有:唐代楊筠松的《青囊奧語》、《天玉經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖十二法》,曾文訕的《青囊奧語序》;明代常熟人繆希雍的《葬經翼》,專論風水中“水”的專著《水龍經》,徐之鏌的《羅經頂門針》、王君榮的《陽宅十書》;清代梅自實的《定穴要訣》、高見南的《相宅經要》。贛南四大堪輿祖師賴布衣  贛南四大堪輿祖師之楊筠松楊救貧,名 ...

  • 你知道古人是怎么勘探龍脈所在的嗎?

      神龍是傳說中的神物,它是否真實存在我們無從考究,但是迄今為止,民間還是有很多人把神龍當做吉祥物,并且還將神龍的美好寓意拓展到生活中,比如龍脈。龍脈是風水學中常出現的詞語,因為龍體態柔美、強勁有力,被象征為延長連貫的東西,比如水、山,所以風水學中借龍脈比喻山水之地。你知道古人是怎么勘探龍脈所在的嗎?  關于龍脈的傳說有很多,老北京有一個詞,叫“龍苦水”,相傳當年劉伯溫帶著大隊人馬修建北京城,在施工的時候 ...

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