造房子的風水

  在現代社會中,我們都知道自建房是大多數只分布在農村,那么你知道造房子的風水是怎樣的嗎?有什么講究呢?下面一起來看看以下文章了解一下吧!


?造房子的風水

  農村蓋房子有什么樣的講究

  坐向要當旺(玄空風水)。古籍有云:向首一星災禍柄。

  《八宅明鏡》中有云:陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇。又云:宅以門為吉兇,路為助,門向辨。

  二、房子要方正,恐缺角。形狀方整運穩平;

  三、房子忌直沖。大門直沖陽臺、窗戶,前后門相對沖,前后窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這些都是風水大忌;

  四、開門的尺寸宜參考門公尺的尺寸吉兇,而家私方面,宜參考丁蘭尺的尺寸吉兇。

  擇吉事項:興造動土、修造動土。

  宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后。

  擇吉事項:豎柱上梁。

  宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。

  

  造房子看風水建設指導原則?

  1.因就天時,切合地利

  風水學熱衷追求天時、地利、人和的“天人合一”融洽境界?!安仫L聚氣”的理想模式,取的是負陰抱陽的格局,這種格局基本上是坐北朝南的方位。這也正與位處北半球的中國大地的最佳朝向是一致的。但由于地段不同,不一定都達成最佳朝向,所以風水師有時多依地形走向而適當偏轉建筑的朝向角度,切合地利。如理想環境的“四靈”之地,風水學概括為“玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴服”。用的是“后、前、左、右”的相對方位,而不是“東、南、西、北”的絕對方位。這也就為因地制宜提供了較大的回旋余地,如臺灣恒春縣的“四靈”就是座東北朝西南的方位,也是針對實際情況的遷就變通。?

  2.靠山吃山,靠水吃水?

  風水學以“枕山,環水、面屏”為藏風納氣的理想環境模式,但這個模式只適用于山區和丘陵地帶,對于江湖平原,風水學作了一個很大的調適?!端ā分姓f“有山取山斷,無山取水斷”。這里承繼了“靠山吃山,靠水吃水”的理性傳統,明確地提出適應“山地”與“平洋”兩種地區的因地制宜要求。對于平洋地區,“平洋地陽盛陰衰,只要四面水繞歸流一處,以水為龍脈,以水為護衛”。何曉昕把它概括為“背水、面街、人家”。我國江南許多水鄉城鎮,大都沿用了這樣的模式。對無山無水的地段,風水學則將千家萬戶的屋脊視為“龍脈”,把宅周圍的街巷比擬為“水”。即俗規是:左青龍,右白虎,寧叫青龍高萬丈,不讓白虎抬了頭?!笨梢钥闯鍪芯瑥娬{“脊龍”,實質上是協調住宅群體整齊布局的一種手段,也是協調鄰里關系的一種措施。?

  3.依形就勢,揚長避短?

  風水學“觀水”,很重視水的形局?!胺驳揭秽l之中,先看水城歸哪一邊,水抱邊可尋地,水反邊不可下?!憋L水學對這種因地制宜、依形就勢、揚長避短的點穴立基原則,是頗為自覺遵循的。在實地考察時,應當:“瞻前顧后,視左應右,依心為準。左一步,右一步,前一步,后一步。想一步、看一步。他是我,我是他。不要忙,不要亂。不可露,不可餡。案中準,心中臉;眉上齊,心上應;淺中深,深中淺?!睆倪@些表述中,剔除迷信的東西,不難看出其中蘊含著很強烈的因地制宜的意識,對于地段實際情況的考察,也給予了高度的關注。?

  4.人工調節,點石為金?

  風水學在順應自然的同時,也很注意以人工彌補自然的缺憾,主張“趁全避缺,增高益下”。調節的原則是“因其自然之性,損者益之”。就是因地制宜,因勢利導,按照自然條件的缺損,通過人工措施來補益。這類風水環境的人工調節,對于村落選址中的不理想地形,常常采用引溝開圳、挖塘蓄水、修筑沙湖、壘壩造橋等措施來調節。值得注意的是,風水術還常常運用建筑手段來彌補自然的不足和強化風水的優勢。如文峰塔、魁星樓、文昌閣之類的高體量建筑和牌坊、亭、橋等建筑小品,這些建筑成為村落環境的標志物、觀賞點和構圖中心,具有易識別性、觀賞性。?

  5.留有余地,靈活變通?

  實際生活中,必然會有一些宅舍,按風水說是不吉利的,但卻難以遷移、變改。對此,風水學也留有余地,用符鎮、避邪等手法來解除。這種變通的后果,產生了諸如“石敢當”、“山鎮?!奔胺倛D形的象征符號,轉化為建筑上的一種民俗性的裝飾。像大門偏斜之類的處理,也帶來了程式化常規形象的變異。給建筑藝術面貌增添了生動的情趣。

  

  造房子風水位置有講究

  古人認為,凡地形兇險,風大流急的地方,皆不適宜長期居留,并統稱此類地勢為"五箭之地",有所謂"五箭之地,射傷居人,皆不可用"之說。然而,以現代人的觀念來看,此類"五箭之地"卻多為游覽勝景之所,極具觀賞價值,于此類風景絕佳之處興建豪宅自然成了眾多開發商的追求,房地產大打旅游牌似乎成了拯救地產的一大法寶。那么,在此"五箭之地",亦即風景勝地開發房地產豪宅究竟適宜與否?仁者見仁,智者見智。古建筑學家的哲學就是:美地不一定會吉,而吉地通常都美。適宜居家的美地,通常是優雅之美而非雄壯之美,是和諧之美而非沖突之美,是悠閑之美而非峻急之美?!侗阕印防?生地說":"天下有生地,一州有生地,一郡有生地,一縣有生地,一鄉有生地,一宅一房亦有生地,入生地而止,無患也。"可見房子是人們尋求安全意識的產物。而高山峻嶺,孤峰斜川,大漠風水,驚濤急流,古木森然等雖為風景勝地,卻往往是難以令人產生安全感的"五箭"之地。同時,中國地理學說主張尊重自然原貌,講究"順應自然",很早就概括出"順乎天而應于人"的哲學口號,對自然環境不輕言改造,征服,這實際上也是保護了自然地貌,所以風景區內多為一些依山就勢的景觀性建筑或一些墓地陵寢,而較少有專門的居住群。 推薦閱讀:房子裝修風水學







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